Comisión para la Equidad

Amigos, esta semana se nombró una comisión para la equidad, compuesta por 48 miembros, la cual tendrá por misión entregar un informe en Marzo del 2009, sobre temas relativos al salario mínimo, flexibilidad laboral y otros que se relacionan con la injusticia que viven miles de compatriotas.

A continuación la lista de integrantes de la comisión ... y una imagen (que por lo general vale más que mil palabras)

3 Sindicalistas
Claudio Aravena, Mario Astorga y Jorge Matute,

2 Empresarios
Juan Claro y Felipe Lamarca.

1 Asesor laboral
Augusto Bruna.

8 Políticos
Enrique Silva Cimma (PRSD), Joaquín Lavín (UDI), Lily Pérez (RN), Álvaro García (PPD), Ricardo Solari (PS), Sergio Molina (DC), Yerko Ljubetic (DC) y Rodolfo Seguel (DC).

19 Economistas
Patricio Meller, Harald Beyer, Víctor Tokman, David Bravo, Fernando Coloma, Dante Contreras, Rossana Costa, Eduardo Engel, Ricardo Ffrench-Davis, Alejandra Mizala, Andrea Repetto, Claudia Sanhueza, Jaime Ruiz-Tagle, Claudio Sappelli, Humberto Vega, Rodrigo Vergara, Bernardita Vial, Cristóbal Hunneus y Óscar Landerretche.

4 Expertos en pobreza y equidad
Guillermo Campero, José Andrés Herrera, Emilio Morgado y Francisco Tapia.

1 Historiadora
Lucía Santa Cruz

3 Sociólogos
María Margarita Errázuriz, presidenta de Comunidad Mujer, Florencia Torche, y Eugenio Tironi.

3 Ingenieros
Rodrigo Jordán y Alan Farcas, este último con experiencia en innovación y emprendimiento, además de Susana Tonda, directora ejecutiva del Hogar de Cristo.

4 representantes del mundo religioso
Rodrigo Tupper, Luis Roblero sj, el asesor Eugenio Díaz y el pastor evangélico Manuel Covarrubias.

Hay mucho que opinar, no les parece?

Más sobre la "publicidad clasista"

Esta carta es la que en la discusión del artículo anterior se nos sugiere leer. La comparto para que los que no accedan a La Tercera igualmente tengan la información y para que sigamos con el debate.

Señor director:

Me permito responder la carta publicada en esta sección el domingo pasado titulada “Publicidad clasista”, no sólo como una pobladora de campamentos, sino también como presidenta de la corporación También Somos Chilenos, que agrupa a las directivas de campamentos y comités de allegados.
Si bien la publicidad de Un Techo Para Chile está centrada en mostrar a los pobladores y dejar de manifiesto la discriminación de la que somos víctimas, nosotros mismos fuimos parte de la creación de la idea que inspiró la reciente campaña.
Conozco de cerca esta realidad y, por eso, no estoy de acuerdo con el comentario que en la carta señalada se emite. Y es que precisamente lo que se quiso mostrar son las razones por las que somos discriminados en Chile, lamentablemente el hecho de no tener casa es una de ellas.
La campaña también quiso dar cuenta del orgullo que sentimos cuando luchamos contra esa discriminación y logramos mirar a quien sea de igual a igual. Tener una vivienda digna no te hace ser una mejor persona, pero sí vivir mejor.

Cecilia Castro H.
Pdta. Corporación También Somos Chilenos.
28 de Agosto de 2007

Publicidad "clasista"

Amigos, subimos a este espacio de discusión una carta al director que apareció hoy en la Tercera ... a ver que opinan.

Señor director:

Recorriendo las calles de Santiago me he topado reiteradamente con la publicidad de Un techo para Chile, en la que se pueden leer mensajes que dicen: "Mis amigos ahora me dicen que estoya otro nivel" (dicho por un nuevo propietario de una casa lograda junto a la ayuda de la institución). En la misma línea nos encontramos con: "Ahora me dicen que subí de pelo".

En estas frases se encuentra explícitamente una de las principales razones de la exclusión social en nuestro país, la pobreza y la desigualdad: el clasismo.

¿Acaso quienes no pueden acceder a una vivienda están en un nivel inferior? ¿Cómo no nos damos cuenta de que estamos reproduciendo una realidad contra la cual la misma institución hace grandes esfuerzos por superar?

Jaime Muñoz Echard

LOS JUSTOS

a

Un hombre que cultiva su jardín, como quería Voltaire.
El que agradece que en la tierra haya música.
El que descubre con placer una etimología.
Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.
El ceramista que premedita un color y una forma.
El tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada.
Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
El que acaricia a un animal dormido.
El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.
El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
El que prefiere que los otros tengan razón.
Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.

J. L. Borges

Pregunta de la Semana: Una generación Bipolar

Conversando con unos amigos sobre el tema de este boom de una cultura voluntaria entre los jóvenes, en la cuál aparecen como una generación mucho más movida, con ganas de tomarse el país, y de la cual hay mucho que aprender, me planteaban si bien esto es cierto, existe una contradicción enorme en nuestra generación; que somos más bien una generación BIPOLAR.

Decían que es verdad que existe una cultura del voluntariado, pero también me planteaban que entre la juventud de hoy no existe un referente, un hilo conductor que sea transversal a toda la generación de jóvenes actual. Existe, en paralelo al compromiso y el voluntariado, una cultura "yoista", en la cual cada uno está preocupado de sí mismo.

¿Por qué? Pues porque existen un monton de presiones sociales sobre los jóvenes para que logren el "éxito". Así, los padres, el colegio, los amigos y en general todo el entorno que nos rodea nos exige que seamos exitosos, que tengamos logros, y principalmente que no les fallemos. Así, esta generación jugada, se transforma también en una generación temerosa, llena de miedos e inseguridades.

Desde este punto de vista, uno de nosotros dijo algo que me sorprendió aún más: "Es tal el temor a no cumplir con las expectativas que el resto pone sobre nosotros, que muchos prefieren decepcionarse a sí mismos, antes que decepcionar a los demás"

A partir de esta conversación es que aparece la, o mejor dicho las, incógnitas de esta semana (y probablemente de mucho tiempo más):

¿Qué significa socialmente el éxito y el fracaso para los jóvenes?

¿Cuáles son los miedos de los jóvenes hoy?

Graciaaaaas!

Gracias a Diego Ribba por el "cambio de look" del blog...
Todo el talento puesto para una página que ha sido construída entre todos!
Como verán los aportes son más que bien recibidos, asi que anímense y escriban, manden textos, fotos, ideas, sugerencias y datos a: masque6x3@gmail.com

¿Te gusta nuestra nueva apariencia?
Como siempre, el espacio está abierto para críticas y comentarios...

Palabra de juventud

El 21 de agosto de 1969 la UC le otorgó a Pablo Neruda del grado de Doctor Honoris Causa, a petición de los estudiantes, dado su importancia como referente juvenil: algo inédito en la Universidad. De ello quedó constancia en la publicación titulada Palabra de juventud y palabra de poeta (Ediciones Nueva Universidad, Santiago 1969). La palabra juvenil correspondió a Miguel Ángel Solar Silva, Presidente de la FEUC de ese entonces y líder de la reforma universitaria de ese año.
Compartimos con ustedes algunas de estas palabras, que hablan mucho no sólo de la juventud de ese tiempo sino también de lo que vivimos hoy en día y de lo que se espera de nosotros...

“En medio de esta quejumbre colectiva, un chispazo, reducido pero intenso, ilumina el panorama sombrío. Es alguien que se rebela, es alguien que dice: ‘no estoy satisfecho’; es la juventud que toma la ofensiva de la vida. Y el alma colectiva dirige sus ojos -esperanzados algunos, temerosos otros- hacia ese fulgor de vida al cien por ciento. Y en esta patria joven ayer sólo fundada, territorio aún verde, una juventud universitaria, que tiene la edad de la patria, dice NO, dice que el camino que se le ofrece en la Universidad no la conduce a la alegría sino al vacío, y a la complicidad con lo malsano. Y esta juventud toma, físicamente, en sus manos sus lugares de trabajo, sus universidades, y en gesto vivo promete comenzar a romper allí el ciclo de frustración y la desesperanza, y abrir una veta ancha para lo nuevo. La reforma Universitaria se desencadena bajo un mandato irrevocable: conquistarla para el pueblo, colocarla al servicio de los profundos intereses de los trabajadores. Y el joven sale a la calle, proclama sus verdades, llena las páginas de los diarios, salta al primer plano.”(...)

“El joven que no rechace sus sueños sino que madure; que no rechace su dolor, sino que asuma; que no se ensimisme en su yo, sino que utilice sus manos para trabajar, ese joven será apto para el ejercicio de la libertad. El mito de la juventud nos trata de convencer que somos libres a través de la falacia de la ideología individualista que centra toda la libertad en la permanente posibilidad de elegir, en el poder hacer lo que se quiera. Digámoslo de una vez: es cierto que tenemos amplitud donde escoger, pero la libertad sólo existe cuando esa posibilidad se usa, cuando se elige, cuando sometemos la vitalidad a un llamado, a un designio, a un Señor. Y se es más libre mientras mayor sea el Señor, que enseñoreándose sobre nuestras vidas, nos haga crecer. Para algunos el Señor será el dinero; para otros, el prestigio o el poder; para los soberbios, el Señor serán ellos mismos. Para los hombres justos de todas las épocas, el Señor son los hombres, es el prójimo, es el necesitado, el hambriento, el enfermo, el explotado. El Señor de la historia – el mayor—es el pueblo que dolorosamente trabaja transformando la tierra, construyendo el reino del hombre, la ciudad de Dios. Hoy se llama campesino, artesano, empleado, trabajador, proletario, mujer del pueblo” (...)

>>PUERTAPUERTA<<

Te he visto golpear a las puertas de gente honesta.
Una a una caen, las puertas, la gente, los techos, las vidas…
Te cercioras de que Educación haya hecho un paupérrimo trabajo
y entras a ese hogar inocente
destrozando todo,
vendiéndolo todo,
devorándolo todo…
Ante la mirada atónita y asustada de los niños
expulsas a Seguridad,
circunstancia que es aprovechada por Hambre para colarse dentro
y envolver rápidamente a estas familias de puertas violadas
con sus carcajadas irónicas,
con su pan miserable.
Puerta a puerta, una a una caen,
las puertas, las madres, los niños inocentes.
Lo controlas todo. Todo lo tienes fríamente calculado.
Hambre obliga al padre a buscar el trabajo que perdió con la aparición de tu camarada Cesantía.
El padre y Cesantía no pueden separarse, ya que Educación los unió para siempre.
Es la madre quien debe trabajar.
Entonces tú, infame, te sobas las manos y le chiflas a Prostitución.
Prostitución viene corriendo. La madre la acepta, porque Hambre amenaza con matar a sus hijos.
Y he aquí tu plan maestro: le pasas unas monedas a Vicio para que acorrale al padre. Vicio hace un excelente trabajo, y el padre ahora no sólo es cesante; su desdicha lo ha llevado a consumir alcohol y drogas en exceso.
¿De dónde podrá el padre conseguir el dineral que exige Vicio para seguir consumiendo sus productos?
Entonces tú, bestia infernal de apariencia humilde, llamas a tu comparsa Violencia.
“Ve, destruye a esas familias”.
Y Violencia las destruye. El padre golpea a la madre y a alguno de los hijos. Se va de la casa con el dinero para Vicio, pero Violencia decide quedarse.
Los hijos imitan al padre. La familia se destruye. Los hijos se dispersan. La familia se diluye.
Y tú, agazapada, gozas de tan perfecto plan.
La hija queda embarazada. No hay dinero para atenderla como merece. Hace tiempo que Salud y tú dejaron de hablarse, debido a que ella quiso ayudar a Solidaridad cuando ésta agonizaba. ¡Cómo ibas a permitir semejante atrevimiento!
Salud no se encuentra disponible para esta familia, ni en hospitales, ni en ninguna parte.
Ella inclina la cabeza ante ti, como todos.
Y mañana comienza esta historia de nuevo. Seguirás tocando puertas, y más gente inocente, esforzada y honrada sucumbirá ante tu poder arrasador:
- Toc, toc. Buenos días. ¿Conoce usted a doña Educación?
- No, no señora.
- ¿Y a doña Cesantía?
- Sí, señora. La conocimos hace ya casi un mes.
- Perfecto. Aquí me quedo.
- ¿Y quién es usted?
- Soy Pobreza. Con permiso…

(Agradecemos la colaboración de una voluntaria secundaria que nos envió este poema y quiso mantenerse en el anonimato...)

De ondas polares y salvavidas de último minuto

PUNTA ARENAS.- La Presidenta Michelle Bachelet anunció que se trasladará este sábado a las zonas agrícolas más afectadas por la onda polar que azota a gran parte del país, y señaló que hasta ahora se han entregado cerca de 220 toneladas de elementos de ayuda para los más afectados, entre los que destacan alimentos, frazadas y colchonetas para las personas y forraje para los animales.
La Mandataria aseguró que su Gobierno está trabajando para ir en ayuda de todos los sectores que lo necesitan, especialmente en las regiones del Maule, Bío Bío y la Araucanía, que han sufrido severos daños agrícolas a raíz de las bajas temperaturas.

(Viernes 10 de Agosto de 2007, El Mercurio online)

Leyendo el diario para enterarme lo que había pasado durante el día, me encontré con esta noticia. No pude más que acordarme de la tragedia de Aysén y como el gobierno, mediante un publicitado y mediático plan de acción, se hizo presente en la zona para darle tranquilidad a nuestros compatriotas que en esas australes tierras viven, haciendo soberanía. Como siempre, me puse a darle vueltas al tema y me surgió una pregunta: ¿Por qué en Chile tenemos que actuar siempre cuando las cosas ya se han sucedido? Es una característica del chileno el dejar las cosas para después “Diego limpia tu pieza… no vieja, mas tarde” y así.

Es muy penoso como de pronto saltan a la palestra pequeñas localidades rurales de las cuales no teníamos la mas mínima conciencia de su existencia y de pronto son portada en todos los diarios, y todos tendemos a hablar con autoridad respecto al tema, pero sin siquiera un mínimo intento de hacer algo mas allá que criticar al gobierno o decir que el cambio climático (tema de moda…) es el responsable de todos nuestros males.
Es cierto, por otra parte, que nadie pudo prever este tipo de catástrofes naturales. Quizás en realidad el gobierno hace meses que estaba preocupado de esta situación (espero que así sea), pero este ejemplo resalta muy bien una actitud muy nuestra.
Hay males más fundamentales que el clima y sus imperativos, como por ejemplo nuestra inagotable pasividad y nuestro impasible carácter de dejar de hacer las cosas hoy y preferir resolverlas mañana.
Dejo abierto el dialogo en torno a esta situación climatológica que nos aqueja hoy, pero que está sacando a la luz algunos aspectos propios de nuestra sociedad, profundamente arraigados y que en mi opinión no debemos tolerar ni permitírnoslos.

Diego Ribba

VIII Seminario CIS UTPCH: El CALENTAMIENTO SOCIAL en Chile

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Para todos los ociosos, para los que les gusta capear clases... y para los realmente interesados también, les hacemos llegar la invitación para el VIII Seminario Nacional del Centro de Investigación Social de UTPCH que se realizará este MARTES 14 de AGOSTO a las 14.30 en el Salón 2 del edificio Diego Portales. (Metro Línea 1, estación Universidad Católica).

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El seminario gira en torno al "Calentamiento Social en Chile" y los paneles son:

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1° PANEL: ¿Qué factores contaminan la conviviencia social?

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- Alvaro Bardón: Economista y director del Instituto de Políticas Públicas de la U. Finis Terrae

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- Rafael Gumucio: Fundador y escritor de "The Clinic"

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- Gabriel Salazar: Premio Nacional de Historia 2006

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2° PANEL: Perspectivas del calentamiento social

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- Nicolás Eyzaguirre: Presidente Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad

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- Sebastián Piñera: Presidente Fundación Futuro

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- Prbo. Cristián Pretch: Vicario Episcopal Zona Sur

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Eso pues! Como dicen por ahí... la invitación está hecha!
Nos vemos allá!

Para complementar el debate...

Para complementar la discusión que se abrió en este blog a causa de los dichos de Sebastián Piñera y la pregunta de la semana acerca de la pobreza comparto con ustedes el resumen de la entrevista que ayer se le hizo en canal 13 a monseñor Alejandro Goic en relación a su mediación en el conflicto entre los trabajadores subcontratados y Codelco. ¿Sueldo mínimo o sueldo ético? Es una pregunta que nos debe interpelar como sociedad y especialmente a nosotros como jóvenes interesados por la suerte del país y por las injusticias que a diario se cometen en él...

Demás está decir que el espacio queda abierto para que sigamos debatiendo y comentando acerca de los problemas aquí planteados entorno a pobreza, desigualdad y justicia...

Sole Del Villar

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Monseñor Goic: Sueldo mínimo debería convertirse en sueldo ético
Viernes 3 de Agosto de 2007
SANTIAGO.-

El monseñor Alejandro Goic, quien se desenvolvió como mediador en el conflicto entre Codelco y los trabajadores subcontratados, manifestó que una de las causas por las que se llega a los conflictos son los bajos sueldos, ante lo cual señaló que “el sueldo mínimo debería ser transformado en un sueldo ético".

En conversación con Canal 13, el religioso agregó en relación a lo anterior que “en el sentido de que por lo menos todos los que puedan, no paguen el sueldo mínimo legal, sino que por lo menos 250 mil pesos. Eso sería un primer paso".

Asimismo, añadió que la idea es “ponerme en el lugar del más necesitado, y preguntarme si yo podría vivir con mi esposa y mi hijo, con 120 mil pesos. Yo no digo que todos vamos a ser iguales, porque eso es una utopía que no se puede dar, pero no cabe duda que hay grandes empresas que ganan mucho, ¿como no hacer participar mejor a sus trabajadores?, que son los que le ayudan a generar la riqueza para el país".

En el mismo sentido, manifestó que “no se puede repartir pobreza, el país tiene que seguir creciendo y por eso hay que tener mucho cuidado, en el sentido de no desincentivar a los empresarios a que produzcan, pero también que las ganancias puedan ser de alguna manera compartidas". Para finalizar, el monseñor Goic expresó que “sin duda que los pobres, gracias a Dios, han disminuido en este país, pero disminuirían más si fuéramos capaces de compartir un poco más equitativamente las riquezas, que generan todos, y en ese sentido yo creo que esta es la etapa que viene, se consolidó la democracia, el país está creciendo y debe seguir creciendo, pero diferencias tan abismantes, ahí hay que dialogar", puntualizó.

Frase de la Semana

Amigos todos (espero):

El Martes, en el programa nocturno "Hora de Infidentes" de Canal 13, el empresario y ex candidato presidencial de la Alianza por Chile, Sebastián Piñera dijo:

"El problema de la pobreza no es un problema del sistema y tampoco un problema de distribución del ingreso. El problema de la pobreza es un problema de voluntad del Estado y de los empresarios"

¿Qué opinan de los dichos del que quizás será el próximo abanderado presidencial de la Alianza?

Jaime I. Alvarez G

Pregunta de la Semana

El debate sobre la pobreza se ha instalado con fuerza en el inconciente colectivo de nuestra sociedad. Día a día el tema de la injusticia y la miseria es tratado por los medios. Políticos, empresarios, jóvenes y cuantos otros se refieren a él constantemente.

Así se nos han hecho cotidianas frases y comentarios como : "Hay que terminar con la pobreza", "Debemos acabar con esta situación", "Un Chile sin pobreza", etc.

Comentarios e intenciones que en principio son sin duda loables, pero que a veces dan la impresión de una urgencia por actuar, por terminar con una situación sin comprenderla cabalmente.

Y si alguien nos dijera que la pobreza vino a salvarnos, a entregarnos un sentido de humanidad más profundo ...
Y si alguien nos dijera que nos cuestionáramos cuando hablamos de "terminar con la pobreza"

... y si alguien nos dijera que no podemos seguir sin comprender la pregunta que hay fondo: ¿Por qué es que buscamos "acabar" con la pobreza? ¿Con qué pobreza buscamos terminar?


La discusión queda abierta...